قصيدة و قصة 

؜كتبت تغريد نظيف

وسيط اليوم

٢٠٢٢/١١/٤

 

؜أُعلّمهُ الرِّماية كل يوم 

؜فلمَّا استدَّ ساعِدهُ رَماني

 

؜اولا . القصيدة

؜

؜فَيا عجبًا لمن ربَّيت طفلاً 

؜ ألقّمه بأطراف البَنانِ

؜أُعلّمهُ الرِّماية كل يوم 

؜فلمَّا استدَّ ساعِدهُ رَماني

؜وكم علَّمْتهُ نظم القوافي 

؜فلمَّا قال قافيهُ هجاني

؜أُعلّمه الفُتوَّة كل وقتٍ

؜ فلما طَرَّ شاربُه جفاني

؜رمى عيني بسهم أشقذيّ

؜حديدٍ شفرتاهُ لهذُمان

؜

؜توخّاني بقدحٍ شكّ قلبي

؜دقيقٍ قد برَته الراحتانِ

؜

؜فلا ظفرتْ يداه حين يرمي

؜وشلّتْ منه حاملةُ البنانِ

؜

؜فابكوا يا بنيّ عليّ حولاً

؜ورثّوني وجازوا من رماني

؜

؜جـزاني لا جزاه الله خيرًا 

؜سُلَيمة إنه شرًا جزاني

؜

؜صدر البيت الأخير ورد في رواية أخرى

؜

؜جزاهُ اللهُ من ولدٍ جزاءً

؜سليمةَ إنه شراً جَزاني

؜

؜ثانيا .. قصة القصيدة

؜

؜الشاعر هو مالك بن فهم

؜والرامي هو ولدة سليمة

؜

؜قصة (قتل سليمة لأبيه مالك بن فهم)

؜…

؜اتخذ مالك من أولاده حرسًا له حيث كان يحرسه في كل ليلة واحد منهم، وكان يحب أصغر أولاده سليمة، ويخصه بالعناية ويعلمه الرماية. حسده أخوته، فقام نفر منهم إلى أبيهم، فقالوا: يا أبانا إنك قد جعلت أولادك يحرسون بالنوبة، وما أحد منهم إلا قائم بما عليه ما خلا سليمة، فإنه اضعف همة وأعجز منّة، وإنه إذا جنّه الليل في ليلته يعتزل عن الفرسان، ويتشاغل بالنوم والغفول عما يلزمه، إلا ان مالك لم يقتنع بذلك، ورد الأبناء المحاولة حتى ملأ الشك قلبه.قرر مالك مراقبة ابنه في نوبته، وقد كان سليمة على رأس الفرسان يحرس إلى أن جنّهم الليل، فبينما هو كذلك إذ أقبل مالك في جوف الليل متخفيًا لينظر فعل سليمة، فانتبه سليمة من صهيل خيله، وهي تصهل بقدوم دخيل، ففوّق سهمه في كبد 

؜قوسه، فأحس مالك بذلك

؜ فقال مالك قبيل موته جراء تلك الرمية

؜

؜ثالثا .. توضيح ( استدَّ ) او ( اشتدَّ )

؜

؜أُعلّمهُ الرِّماية كل يوم 

؜فلمَّا استدَّ ساعِدهُ رَماني

 

؜فلمَّا اشتدَّ ساعِدهُ رَماني

؜هو المشهورُ على ألسِنَـةِ النَّاسِ في هذا البَيت.

؜غير أن الرواية التي ترد في معظم كتب التراث- (اسْتَـدَّ) بِالسَّينِ المهمَلَة، مِن السَّدادِ بمعنَى: الاستِقَامة، والمرادُ: السَّدادُ في المرمَى، وقد نبَّه إلى هذا كثيرٌ مِن أهلِ اللُّغةِ في مصنَّفاتِهم ، كالخليلِ بنِ أحمدَ في (العَين)، والجوهريُّ في (الصَّحَاح)، وابنُ مَنظورٍ في (اللِّسان) وغيرُهم .